想象一下，你是一个法国中产阶级家庭(jiā tíng)的青年，你平时最大的爱??好是(shì)混迹在各种club，最喜欢的音乐当然(dāng rán)是电子乐，这次，你和朋友来到(lái dào)摩纳哥的沙漠参加两场音乐节，你在(zài)第一场音乐节的间隙遇到了一个带(dài)着儿子??寻找叛逆女儿??的父亲，他(tā)的女儿??大概和你是同来参加(cān jiā)音乐节的同类人，于是你就自然而然(zì rán ér rán)地把他拉入到你们在沙漠中(zhōng)的旅行。
多么熟悉，一幅公路旅行的(de)美好图景不是正在徐徐展开吗。
但是(dàn shì)很可惜，导演随后用一场几乎无声(wú shēng)的惨剧爆破掉了之前建立的(de)戏台上的一切美好幻想——一场荒谬(huāng miù)的死亡，儿子??因为在车中和(hé)狗??玩耍而坠下山崖。
于是影片在(zài)此彻底转换了基调，原本温馨的(de)旅行日常不复存在，取而代之的是整个片子(piān zi)结构的翻转，以荒谬的死亡唤起(huàn qǐ)观众那些原本被压抑的对实在(shí zài)界的认知，日常生活绝非是剧本上(shàng)写好的公路旅行，它充满了(le)未知，残酷和难以名状。
同时，大自然当然也(yě)不是这种恐怖力量的唯一来源。
当(dāng)这群欧洲白人又一次企图用LSD和(hé)电子乐来逃避现实时，导演给出的答案(dá àn)就是用更直接的现实力量——无处不在(wú chǔ bù zài)的战争阴影，把他们炸翻。
在这里(zhè lǐ)，我们看到导演想要唤醒观众被压抑(yā yì)的第二层事物，当你沉浸在自己(zì jǐ)的小市民生活时，是否想到无时无刻不(bù)在发生着的战火和死亡呢(ne)？
于是在这里终于引出的本片的(de)主题，对欧洲白人视角的无情的(de)嘲讽。
在他们看来，发生的政治动荡(dòng dàng)不过是收音机中的一段电波，朋友(péng yǒu)之间抽烟时的一句调侃，面对严肃(yán sù)的军事力量干涉他们觉得不过是一场(yī cháng)追车的游戏。
于是当那种人面对(miàn duì)自然和战争的荒谬无力感真的如(rú)沙尘般瞬间扑压于他们时，我们(wǒ men)终于知道导演所谓的政治性所在何处(hé chù)。
Sirat在伊斯兰教表示末日审判，摄像机对准的就是(jiù shì)被审判的主角，但是他们因何被(bèi)审判？这是很多观众不能理解的，于是(yú shì)他们仅仅这场审判看做导演玩弄死亡(sǐ wáng)的一场游戏，一场夹杂在黄沙之中(zhī zhōng)的cult片。
但是真的如此吗，我们只要(zhǐ yào)稍加留意就会发现影片中无处不在(wú chǔ bù zài)的政治元素，政府军，战乱新闻，北非当地人(dāng dì rén)的境遇。而与之形成鲜明对比的(de)是主角们的生存状态，从一(yī)开始rave音乐节，到走上寻女的旅行，主角(zhǔ jué)们的生活单纯美好地好像生活(shēng huó)在另一个维度。
我们在这里看到(kàn dào)一个符号界和实在界，荧幕与(yǔ)荧幕之下，幻象之物与被压抑之物(zhī wù)的二分，哪怕我们无时无刻都在注意(zhù yì)到被压抑的现实——动荡和死亡(sǐ wáng)，企图冲破摄像机的束缚，我们还是愿意(yuàn yì)无视这种断裂性而相信这就是一部(yī bù)带着美好和温情的片子。
由此(yóu cǐ)我们才能理解作者这场审判对准的(de)标靶，就是主角们，或者说——带入主角的(de)观众自身，当我们跟着主角行驶在(zài)北非的沙漠中，以一种诗意公路(gōng lù)片的态度来对待这部片子时(shí)，导演要做的就是唤起观众那些(nà xiē)幻想下被压抑的事物，从来都(dōu)没有什么公路片，难以名状的不可控(kě kòng)之物无处不在。
人类有是就是太过傲慢(ào màn)，自以为掌握了科学技术，就妄图把握(bǎ wò)征服一切，但实际上呢？小孩与狗??(gǒu)的日常玩耍就可能随时造成死亡(sǐ wáng)的降临。
而这些raver们，或者说欧洲视角(shì jiǎo)的人们也是同样的傲慢，他们(tā men)从未认真对待过生存的严肃性，也从未(cóng wèi)意识到自己置身其中的绝非所谓的(de)公路旅行片，他们所做的不过(bù guò)是凭借自己欧洲人种的优越身份(shēn fèn)来凌驾于当地人生存的可怖荒原之上(zhī shàng)。
也无怪乎当他们被惨剧击溃而(ér)向当地人牧羊人求助时，对方给出的(de)答案仅仅是沉默，你根本不了解(liǎo jiě)我们所处的现实，我们大概只能如(rú)片名所示的伊斯兰（我们的现实）的(de)天堂和地狱的道路等待。
于是到(dào)了最后，导演终于给出了一个解题(jiě tí)似的象征，仅剩的几个主角逃离了(le)死亡，但是然后呢？他们也被打散(dǎ sàn)而加入到本地人的拥挤火车之中(zhī zhōng)，他们或许已经意识到了，归根到底，他们(tā men)与那些本地人一样，都在共享同一个(tóng yī gè)充满荒谬的现实，但是这并不(bù)重要，因为对主角和观众的审判(shěn pàn)已经完成。
当你按下手机上(shàng)techno电子乐的播放键加入到舞池(wǔ chí)的狂欢时，你是否会想起地球(dì qiú)另一端雷区里被炸死的人们呢(ne)？
Oliver, is Sirat political?
Yes, because the film is poetic. There's nothing more political than poetry. Some films are very direct with their political message, but that also makes them superficial. It's not that I'm not interested in politics - but my job as a director is to move the audience, to shake them up a bit. We often turn away from the terrible things in life, and yet I want to draw attention to them.
